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Literatur / Die Chroniken von Narnia

  • Literatur Chroniken Narnia

img/literature/50/literature-chronicles-narnia.jpg »Hören Sie«, sagte der Doktor. „Alles, was Sie über Old Narnia gehört haben, ist wahr. Es ist nicht das Land der Menschen. Es ist das Land von Aslan, das Land der Erwachenden Bäume und der sichtbaren Najaden, der Faunen und Satyrn, der Zwerge und Riesen, der Götter und der Zentauren, der sprechenden Bestien.'Doktor Cornelius , Prinz Kaspian Anzeige:

Die Chroniken von Narnia sind eine Reihe von sieben Büchern von C. S. Lewis, die die Geschichte von seiner Entstehung bis zu seinem Ende eines Landes erzählen, in dem Tiere sprechen, in dem eine vielfältige Sammlung von Kreaturen aus der europäischen Folklore lebt und in dem eine Reihe von Kindern unter der Anleitung von heroische Abenteuer erleben der große Löwe, Aslan . Obwohl „Narnia“ manchmal verwendet wird, um die ganze Welt zu beschreiben, ist es streng genommen ein nordmittelalterliches Königreich dieser Welt im europäischen Stil; Es grenzt im Süden an Archenland (dahinter liegt das quasi-arabische Reich Calormen), im Norden an Ettinsmoor, im Westen an Laternenöde und im Osten an das Große Ostmeer, hinter dem sich Aslans Land befindet.

In der Reihenfolge der Veröffentlichung sind die sieben Bücher:

  1. Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank (1950)
  2. Prinz Kaspian (1951)
  3. Die Reise der Morgenröte (1952)
  4. Der silberne Stuhl (1953)
  5. Das Pferd und sein Junge (1954) (geschrieben 1953, vor dem vorherigen Buch)
  6. der Neffe des Magiers (1955)
  7. Der letzte Kampf (1956)
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Die ersten vier Bücher sind in chronologischer Reihenfolge, aber das fünfte spielt im letzten Kapitel des ersten (wie es während der Herrschaft der Pevensies in Narnia spielt, die ursprünglich nur angerissen wurde), und das sechste ist ein Prequel zur Serie . Die Chroniken von Narnia eigentlich nicht als siebenbändige Serie gedacht waren. Nach dem Erfolg des ersten Buches schrieb Lewis zwei weitere, um eine Trilogie zu vervollständigen. Daher Prinz Kaspian und Die Reise der Morgenröte bilden ein natürliches Paar und erzählen innerhalb der größeren Serie eine einzige mehr oder weniger zusammenhängende Geschichte. Als die Nachfrage anhielt, schrieb Lewis zwei weitere Bücher, dann ein „Prequel“, das die Anfänge von Narnia beschreibt, und schließlich Der letzte Kampf , in dem das Land Narnia zu seinem eigenen Ende gebracht wird, was der Serie ein endgültiges Ende gibt.

Viele neuere Drucke nummerieren die Bücher in chronologischer Reihenfolge. Für viele ist es jedoch befriedigender, in der Reihenfolge der Veröffentlichung zu lesen, da der Neffe des Magiers hat viele Referenzen, die nur Sinn machen, wenn Sie die früher veröffentlichten Bücher gelesen haben, und das Lesen in chronologischer Reihenfolge kann bestimmte Elemente verderben Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank .

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Lewis schreibt die Romane mit aeher lockerer, gesprächiger Ton. In einem Brief an einen jungen Leser erklärte Lewis, dass ein chronologisches Lesen logischer zu sein schien, bekräftigte jedoch, dass er beim Schreiben keine bestimmte Lesereihenfolge im Sinn hatte. Außerdem, wenn er wirklich beabsichtigt hätte, dass die Leute die Bücher in chronologischer Reihenfolge lesen, hätte er das leicht zu seinen Lebzeiten arrangieren können.

CS Lewis kehrte vom Atheismus zum Christentum zurück und schrieb viele Werke der Apologetik und Theologie; das Narnia -Serie, seine einzige Arbeit, die sich direkt an Kinder richtet, ist gleichzeitig ein Werk kreativer Fiktion und angewandter Apologetik, das sich sogar mit Atheismus befasst. Narnia leiht sich Kreaturen und Mythen aus vielen verschiedenen Kulturen und Epochen aus, von den edwardianischen Abenteuergeschichten aus Lewis' Jugend bis zu den Arabische Nächte , von Shakespeare-Tragödien bis zu den Märchen der Grimms, von den klassischen und germanischen Mythologien, die Lewis' Berufung waren, bis zur mittelalterlichen Literatur, die sein professionelles Studium war, verwoben mit Kreaturen aus Lewis' eigener Vorstellung (nämlich Marshwiggles) - eine Fülle von Fantasien unorthodox im prosaischen, „realistischen“ Maschinenzeitalter, in den 40er und 50er Jahren der Nachkriegszeit – alles untermauert von einer soliden Struktur christlicher Lehre. Im dritten (veröffentlichten) Buch ist klar, dass Aslan eine fiktive Version von Jesus ist – doch wie Lewis betonte, bilden die Werke keine Allegorie des christlichen Lebens, wie manche angenommen haben, sondern eine Abenteuererzählung, in der Gott Mitmensch ist -Abenteurer. Er sagte auch, dass er nicht vorhatte, irgendwelche religiösen Elemente in die Geschichte einzubauen, es endete einfach so.

Die Bücher zeigen den Einfluss von J. R. R. Tolkien Der Herr der Ringe , nicht überraschend, da die Autoren damals Freunde waren – tatsächlich Lewis Weltraum-Trilogie wurde als Ergebnis einer freundschaftlichen Wette mit Tolkien geschrieben. Während Die Chroniken von Narnia Obwohl die Serie nicht den kolossalen kulturellen Einfluss von Tolkiens Epos hatte, ist die Serie das bekannteste und beliebteste aller Werke von Lewis geblieben.

Fernsehen Serielle Adaptionen der ersten vier Bücher wurden alle von der BBC im Fernsehen übertragen und auf DVD veröffentlicht (manchmal als Compilation Movies). Löwe war auch Gegenstand einer früheren TV-Adaption auf ITV im Jahr 1967 (heute weitgehend verlorenHinweisZwei der zehn Episoden existieren noch) und eine animierte Adaption im Jahr 1979 . Leider ist der BBC-Master von Löwe ist anscheinend vor einigen Jahren aus unbekannten Gründen verloren gegangen, also sind die qualitativ hochwertigsten Kopien dieser Serie, die noch übrig sind, die DVDsHinweisEs gab auch VHS-Kassetten. Eine Radioadaption von The BBC adaptierte ebenfalls erfolgreich alle sieben Bücher, die ursprünglich zwischen 1988 und 1997 ausgestrahlt wurden.

In jüngerer Zeit wurden die ersten drei (nach Veröffentlichungsreihenfolge) als Beginn einer Reihe gedreht, die alle sieben Bücher adaptieren soll. Zuerst von Disney, später von 20th Century FoxHinweisWas ironischerweise 2019 von Disney aufgekauft werden würde, wodurch sie das volle Eigentum an allen drei Filmen erhalten würden, und Walden Media durch die Arbeit von Perry Moore, der mehrere Jahre damit verbracht hat, die Rechte für Walden zu erwerben. Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank erschien Ende 2005, Prinz Kaspian im Jahr 2008 und Die Reise der Morgenröte Ende 2010. Netflix kaufte 2018 die Rechte an allen sieben Büchern, um ihre eigenen Shows zu machen, von denen sie geleitet werden Kokosnuss Co-Autor Matthew Aldrich.

Die Bücher sind die Trope Namer für die Narnia-Zeit, in der sich der relative Zeitfluss zwischen zwei getrennten Welten entsprechend den Erfordernissen der Handlung ändert.

Hat ein . Sie können für Ihre Lieblingsfolge abstimmen .


Die Serie als Ganzes bietet Beispiele für:HinweisAuf den Seiten der einzelnen Bücher finden Sie Tropen, die in bestimmten Büchern vorkommen.

  • Alle Mythen sind wahr: Aslan mag Jesus sein, aber das hindert die Existenz von Flussgöttern nicht daran, dass Bacchus im zweiten Buch auftaucht.
  • Anachronische Ordnung: Die Bücher sind jeweils lineare Geschichten (oh, außer für Prinz Kaspian ), aber wie oben beschrieben, sind sie in nicht chronologischer Reihenfolge geschrieben.
  • Der Anti-Gott: Tash, da er buchstäblich die Antithese von Aslan ist. Alles, was abscheulich und böse ist, ist Tashs Domäne, alles, was edel und gut ist, ist Aslans. Es wird von Aslan selbst erklärt, dass er und Tash solche Gegensätze sind, dass jeder, der im Namen von Tash Gutes tut, tatsächlich Aslan dient, und jeder, der in Aslans Namen Böses tut, tatsächlich Tash dient.
  • Tage aus 1001 Nacht: Die Kultur von Calormen ist eindeutig von den inspiriert Arabische Nächte Version des Nahen Ostens; insbesondere C. S. Lewis ist nachweislich ein Fan der englischen Übersetzung und entlehnte sogar den Namen „Aslan“ aus den Fußnoten einer Ausgabe.Das ist Türkisch für „Löwe“.
  • Bogenschützen-Archetyp : Susan ist die anmutige, damenhafte, leicht hochmütige Königin, die für ihr Bogenschießen berühmt ist, obwohl sie es hasst, es im Kampf einzusetzen. Königin Lucy ist der Wildfang, der mit den Männern in den Krieg zieht und an der Seite der anderen Bogenschützen in Narnias Armee kämpft. Jill Pole entwickelt sich im letzten Buch zu einer verkleinerten Version des Forest Ranger; König Tirian bemerkt sowohl ihre Genauigkeit mit dem Bogen als auch ihre Fähigkeit, sich lautlos durch die Wälder zu bewegen, besonders nachts.
  • Aufgestiegenes Extra : Wenn Sie die Bücher in der Reihenfolge lesen, in der sie geschrieben wurden, wird Digory Kirke / der Professor dazu, da er darin nur eine untergeordnete Rolle spielt Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank sondern ist der Protagonist und Titelcharakter von der Neffe des Magiers . (Wenn Sie die Bücher chronologisch lesen, wird es aus demselben Grund zu einem Fall von Herabstufung auf Extra.)
  • Ass in a Lion Skin: Wörtlich gemacht. In Der letzte Kampf , Puzzle, ein Esel, ist, wie einShout-outan den Trope Namer , der von Shift the Ape in eine Löwenhaut gesteckt wurde, um ihn als Aslan zu verkleiden, damit Shift die Narnianer zwingen kann, unter dem Deckmantel, dass er für Aslan spricht, seine Gebote abzugeben. Das Kostüm ist so schlecht, dass es nur deshalb funktioniert, weil die Narnianer seit Ewigkeiten keinen Löwen mehr gesehen haben und weil Puzzle das Schreien verboten ist und nur nachts herausgebracht wird.
  • Autoren-Avatar: Professor Kirke, zugegeben von Lewis selbst, obwohl Kirke auch ein Avatar von Lewis' eigenem alten Tutor W. T. Kirkpatrick ist (ebenso wie MacPhee in Diese abscheuliche Stärke ).
  • Usurpation des Autors: Fans der christlichen Literatur kennen vielleicht Lewis' andere Werke, aber sie sind in der Popkultur nicht annähernd so prominent wie Narnia .
  • Autorität ist gleich Arschtritt: Die Könige von Narnia und Archenland betrachten es als ihre Pflicht, bei jedem Angriff der Erste und bei jedem verzweifelten Rückzug der Letzte zu sein, also wäre dies genauer gesagt „Autorität erfordert die Fähigkeit, in den Arsch zu treten“. Aslan hat auch die Fähigkeit bewiesen, jeden Gegner zu vernichten, und mehr als eine Königin hat Geschick im Kampf bewiesen.
  • Badass Normal : Die Luft von Narnia soll sich von der terrestrischen Luft unterscheiden, und sie hat eine Möglichkeit, gewöhnliche Kinder von der Erde in diese zu verwandeln.
  • Barfüßiger Weiser: Coriakin, Ramandu und der Einsiedler der Südmark sind allesamt weise alte Männer mit magischen Kräften, die niemals Schuhe tragen.
  • Battle Discretion Shot: In dem Buch die Klimaschlacht zwischen Peter und der Weißen Hexe wird nicht angezeigt; es wird aus zweiter Hand erzählt. Der Film zeigt tatsächlich die Schlacht, mit dem Ergebnis einer ikonischen Kampfszene und der allgemein anerkannten epischsten und denkwürdigsten Szene des Films.
  • Zweisprachiger Bonus: „Aslan“ und „Tash“ bedeuten „Löwe“ bzw. „Stein“ auf Türkisch. „Jadis“ bedeutet „Hexe“ auf Persisch.
  • Bittersüßes Ende: Es schafft es sowohl fröhlich als auch deprimierend zu sein.Narnia wird zerstörtundCharaktere, die wir kennen und liebenam Ende sterben, aber dieDas Leben nach dem Tod ist ein wunderbares Paradies, in dem sie ewig glücklich sein können.
  • Schwarz-Weiß-Moral: Aslan steht für das Gute, diejenigen, die sich ihm widersetzen, sind böse, und es wird dem Leser im Allgemeinen schnell klar, wer auf welcher Seite steht. Wiederkehrende Charaktere, die sich bei ihrer Einführung nicht eindeutig einer Sache verschrieben haben, werden sich vor dem Ende des Buches der einen oder anderen Seite anschließen (menschliche Protagonisten landen natürlich immer im Team Good).
  • Gotteslästerliches Lob: Abgewendet. C. S. Lewis erhielt einmal einen Brief von der Mutter eines christlichen Jungen, der besorgt war, dass er das Gefühl hatte, Aslan mehr zu lieben als Jesus. Lewis schrieb zurück, um ihm zu versichern, dass dies nicht als Blasphemie gewertet wird, da Aslan ein messianischer Archetyp ist, also bedeutet zu lieben, was Aslan getan hat, dasselbe wie zu lieben, was Jesus getan hat.
  • Fleischfresser-Verwirrung: In Narnia gibt es sowohl sprechende Tiere als auch normale nicht-intelligente Tiere. Das Essen eines nicht sprechenden Tieres ist keine größere Sache als anderswo, aber das Essen eines sprechenden Tieres wird als gleichbedeutend mit Kannibalismus angesehen. Dies wird zuerst als Problem in angesprochen Prinz Kaspian , wo Susan zögert, einen angreifenden Bären zu erschießen, weil sie befürchtet, es könnte ein sprechender Bär sein (war es nicht, und sie kochen und essen ihn). Es wird zu einem ernsthaften Handlungspunkt Der silberne Stuhl , woDie „sanften Riesen“ von Harfang sollen einen sprechenden Hirsch getötet haben, den unsere Helden unwissentlich zum Abendessen aßen.Jill (die sich auf ihrem ersten Abenteuer in Narnia befindet) ist traurig, wie sie es wäre, wenn sie an Tierleid denkt; Eustace, der mit sprechenden Tieren befreundet war, ist entsetzt, als würde er von einem Mord hören; aber Puddleglum, ein gebürtiger Narnier, ist entsetzt bis fast zum Selbstmord und vergleicht es mit einem Menschen, der entdeckt, dass er ein Baby gegessen hat.
  • Schlaue Krähen: Korviden sind größtenteils wohlwollend oder schlimmstenfalls Witzbolde. Der weise Rabe Sallowpad diente den Pevensies als königlicher Berater, wie in gezeigt Das Pferd und sein Junge , während ein Paar Dohlen ein Comic-Relief sind der Neffe des Magiers .
  • Kristalldrache Jesus: Abgewendet. Aslan buchstäblich ist Jesus laut C.S. Lewis' Antwort auf einen Fanbrief bezüglich eines Gesprächs gegen Ende von Morgenröte . Dies wiederum bedeutet, dass der sogenannte „Kaiser jenseits des Meeres“, der als Aslans Vater erwähnt wird, der abrahamitische Gott ist.
  • Auf Extra herabgestuft: Susan, Edmund und Lucy treten alle auf Das Pferd und sein Junge , spielen aber nur eine Randrolle, und selbst Aslan spielt eine untergeordnetere Rolle als in jedem anderen Buch der Reihe. In der chronologischen Reihenfolge der Serie ist auch Digory Kirke („der Professor“) dabei Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank .
  • Zerstörer-Gottheit: Die Drachen und Salamander sowie der riesige Vater Zeit, die alle in früheren Büchern vorgestellt wurden, werden erweckt, um Narnia am Ende zu zerstören Der letzte Kampf .
  • Gott aus der Maschine: Aslan, der ein Jesus/God Captain Ersatz ist, also ist es nicht so überraschend, verbringt die gesamte Serie hinter den Kulissen, spinnt das Abenteuer und kommt nur dann zu ihnen, wenn sie ihn am meisten brauchen.
  • Ferne Fortsetzung:
    • der Neffe des Magiers spielt vor 1000 Jahren Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank , dazwischen vergehen 1.300 Jahre Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank und Prinz Kaspian , eine Generation oder so dazwischen Prinz Kaspian und Der silberne Stuhl , und sieben Generationen dazwischen Der silberne Stuhl und Der letzte Kampf , die wiederum am Ende der Welt stattfindet. Dies ermöglicht es der Welt, sich zwischen Romanen oft erheblich zu verändern, wie z. B. Narnia, das zwischen dem ersten Roman und von den Telmarern überrannt und erobert wird Prinz Kaspian .
    • Da die Zeit in Narnia anders fließt als in unserer Welt, vergeht zwischen den Fortsetzungen für die menschlichen Protagonisten viel weniger Zeit als für das Land Narnia. Die Pevensie-Geschwister sind Kinder Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank , und sie sind nur Teenager oder junge Erwachsene Der letzte Kampf , obwohl in Narnia Jahrtausende vergangen sind. der Neffe des Magiers ist das einzige, das sowohl in der Erdzeit als auch in der Narnia-Zeit eine entfernte Fortsetzung (oder besser gesagt ein Prequel) ist – es spielt in The Edwardian Era und konzentriert sich auf Digory Kirke als Kind, während das nächste Buch (chronologisch) während des Blitzes passiert und zeigt Digory als alten Mann.
  • Mag keine Schuhe : Eigentlich viele Charaktere, das Narnia-Wiki hat sogar . Dazu gehören nämlich der Einsiedler der südlichen Mark, Coriakin, Ramandu, möglicherweise Ramandus Tochter, Shasta, Königin Jadis und irgendwann die Pevensies selbst (insbesondere Lucy). Es ist bei Shasta mehrmals ein bisschen untergraben, wenn der brennende Wüstensand oder das eiskalte, taubedeckte Gras ihn dazu bringt, sich zu wünschen, er hätte Schuhe wie Aravis.
  • Drachen sind dämonisch: Drachen scheinen repräsentativ für Laster zu sein, wie z Die Reise der Morgenröte wo Eustace in einen verwandelt wird, nachdem er seiner Gier nachgegeben hat.
  • Eat Dirt, Cheap: The Walking Trees. Prinz Kaspian beschreibt sogar ein Baumfest aus verschiedenen Arten von Erde.
  • Das Imperium: Calormen. Charn war sogar noch schlimmer.
  • Ethnischer Gott: Aslan gilt als der ultimative König aller Narnianer, während Tash der Gott ist, der von allen Calormens verehrt wird. Dies wird jedoch untergraben Der letzte Kampf , was erklärt, dass diese beiden die Götter des Guten bzw. des Bösen sind, und jeder, der diese Aspekte annimmt, verehrt ihr jeweiliges Wesen, unabhängig vom Namen, den sie verwenden.
  • Böser Kanzler: Die Weltraumaraber von Calormen haben einen bösen Wesir, obwohl der Tisroc selbst anfangs nicht so angenehm ist.
  • Expansion Pack World: Das erste veröffentlichte Buch konzentrierte sich nur auf das Königreich Narnia. Die nächsten vier Bücher behandeln Himmelsrichtungen – nach Westen Prinz Kaspian , östlich hinein Die Reise der Morgenröte (sowie einige Randnotizen über die Bewohner des Himmels von Narnia), nördlich in Der silberne Stuhl sowie zwei Ebenen der 'Unterwelt' und Süden hinein Das Pferd und sein Junge. Die letzten beiden Bücher decken ab chron Richtungen, mit der extremen Vergangenheit detailliert in der Neffe des Magiers und das Ende der Zeit mit in Der letzte Kampf.
  • Extremophile Lebensformen: Es gibt ein tiefes unterirdisches Land namens Bism, das sehr heiß ist und Wunder wie Feuersalamander und frische Edelsteine ​​voller köstlicher Säfte bietet. Als die Charaktere einigen von Bisms Eingeborenen in einer flacheren Schicht der Unterwelt begegnen, finden diese es viel zu kalt, die Felsen zu tot und die endlosen Abgründe des Himmels viel zu nah, um sich wohl zu fühlen.
  • Feen glauben auch nicht an Menschen:
    • Herr Tumnus hat einige Bücher in seinem Regal, darunter Ist der Mensch ein Mythos?
    • In Prinz Kaspian , dank des Verstreichens der Narnia-Zeit werden die Pevensies selbst eher wie König Artus betrachtet: Herrscher aus dem legendären vergangenen goldenen Zeitalter, möglicherweise mythisch.
    • In Morgenröte Es zeigt sich, dass Narnia eine flache Welt ist, wo man über den Rand segeln kann, und sie haben Märchen über runde Welten wie unsere. Kaspian fragt: „Warst du jemals in Gegenden, wo Menschen kopfüber gehen?“ und ist etwas enttäuscht zu erfahren, dass wir unsere runde Welt für sehr alltäglich und uninteressant halten.
  • Märchenmotive: Durchdringend in jedem Buch. Narnia ist eine Welt der Könige und Königinnen und Burgen und Zauberer und bösen Hexen und Zwerge und Gnome und Satyrn und sprechenden Tieren und Riesen und magischen Ringen und magischen Türen zu anderen Welten.
  • Fantasy Counterpart Culture: Das Calormen-Imperium wird oft mit den Persern oder den Türken verglichen.
  • Fantastische religiöse Verrücktheit:
    • Narnia hat eine Regel, dass Menschen, wenn sie anwesend sind, als Könige und Königinnen über die sprechenden Tiere herrschen. Lewis hat dies wahrscheinlich wegen der hinzugefügt Bibel Vers, der der Menschheit die Herrschaft über Tiere gibt.
    • Es gibt Hinweise auf andere Götter, obwohl sie alle weit geringer zu sein scheinen als Aslan.
  • Fantasy Kitchen Sink: Eines der ersten Beispiele in der Literatur. Narnia enthält eine großzügige Mischung aus allen Fantasy-Tropen, die C.S. Lewis mochte: sprechende Tiere, unterirdische Gnome, Meermenschen, Zauberer, Kreaturen aus Märchen (Zwerge, Hexen, Könige und Königinnen in Schlössern, Einhörner), klassische Mythologie (Zentauren, Dryaden, Najaden, Faune, sogar Bacchus und Silenus tauchen an einer Stelle auf), 1001-Nacht-Tage (das Calormene-Reich), sogar der Weihnachtsmann!
  • Faune und Satyrn: Lewis beschreibt sowohl Faune als auch Satyrn als Bewohner von Narnia. Obwohl er Faunen mit den Hinterbeinen von Ziegen, langen Schwänzen, lockigem Haar und kleinen Hörnern beschreibt, ist die einzige Beschreibung für die Satyrn, dass sie rot wie Füchse oder rotbraun sind. Die Buchillustrationen zeigen Faune und Satyrn als im Wesentlichen identisch, mit Ausnahme von Herrn Tumnus, der mit einem langen Schwanz gezeichnet ist. Die Filme erweitern den Unterschied, indem sie Faune ziegenbeinig und menschlich machen, mit normalen Ziegenschwänzen anstelle von langen Schwänzen, und Satyrn als im Grunde menschengroße Ziegen, die auf ihren Hinterbeinen gehen.
  • Flache Welt: Die Welt, die Narnia enthält, ist flach, mit Wasserfällen an mindestens einer Kante (obwohl sie fallen hoch ). Dies ist schließlich Lampshaded in Die Reise der Morgenröte . Kaspian ist überrascht zu hören, dass es so etwas wie eine runde Welt gibt, und denkt, Eustace und Edmund machen Witze.
  • Ausländische herrschende Klasse: Dazwischen Der Löwe, die Hexe und der Kleiderschrank und Prinz Kaspian , wird Narnia von von Piraten abstammenden Telmarern aus einem mysteriösen Land im Westen erobert, die die lokalen sprechenden Tiere und übernatürlichen Wesen zwingen, sich zu verstecken. Prinz Kaspian selbst ist ein telmarinischer Überläufer aus Decadence, der sich auf die Seite der einheimischen Narnianer stellt, aber seine Nachkommen bleiben für den Rest der Lebensspanne der Welt narnische Könige.
  • Going Cosmic: Die Serie hat von Anfang an eine christliche Analogie, wird aber mit jeder Fortsetzung immer plumper.
  • Größeres Vorbild: Aslan der Löwe spielt die wichtigste Rolle bei der übernatürlichen Hilfe für die Helden, während sein Vater, der Imperator-Jenseits-des-Meeres, nur einen kurzen Einfluss hat. Da es sich bei den Büchern um christliche Allegorien handelt, wird allgemein angenommen, dass Aslan Jesus Christus (auch bekannt als Gott der Sohn) darstellt, während der Kaiser Gott der Vater ist.
  • Growing Up Sucks : Viele Leute werfen Lewis vor, dies zu fördern, teilweise weil die Kinder nicht nach Narnia zurückkehren können, wenn sie älter sind, und teilweise wegen Susans Schicksal ( sehen Falsch beschuldigt, in YMMV). Aber wir sehen andere Charaktere aufwachsen, ohne dass es eine schlechte Sache ist, vor allem Caspian, Cor und Digory. Die Pevensies werden tatsächlich alle für einige Zeit erwachsen, und Aslan macht deutlich, dass es eine gute Sache ist, die Notwendigkeit, Narnia zu besuchen, zugunsten des Lebens in ihrer eigenen Welt zu überwinden. Es scheint eher „Erwachsenwerden ist scheiße, wenn man dabei seine Kindheit vergisst“, was mit Meinungen übereinstimmt, die Lewis bekanntermaßen über Erwachsene geäußert hat, die denken, „erwachsen“ zu sein bedeutet, auf die Kindheit und „kindische“ Freuden herabzuschauen .
  • Halbmenschlicher Hybrid: Mehrere Fälle, sogar mit mindestens einem Stern, von allen Dingen. Ein paar Jahrzehnte nach Narnias Beginn heirateten die Kinder von König Frank und Königin Helen nichtmenschliche Narnianer. Die Söhne heirateten Waldnymphen und Flussnymphen, und die Töchter heirateten Waldgötter und Flussgötter. Die Völker von Archenland und Calormen sind Nachkommen dieser Vereinigungen, obwohl sie körperlich völlig menschlich aussehen. Nach der Telmarer-Eroberung in Narnia verkleideten sich einige der Zwerge als Menschen und heirateten Menschen und brachten ein paar Halbzwerge hervor, darunter Dr. Cornelius. Es wird diskutiert, ob Ramandus Tochter (im Film „Lilliandil“ genannt) ein voller Star oder nur ein halber Star ist, obwohl ihr Sohn Rilian und seine Nachkommen wie Tirian zumindest als Teilstar gelten. Wenn Sie den Bericht der Biber über die Herkunft der Weißen Hexe in ihre Geschichte einbeziehen, Königin von Charn zu sein und nach Narnia gebracht zu werden, kann angenommen werden, dass die Rasse der Charn von Jinn (Dämonen) Giants abstammt.
  • Harte Wahrheit Aesop: Die Bücher enthalten die Lektion, dass die reale Welt ein rauer und gewalttätiger Ort ist, an dem es manchmal ziemlich viel Gewalt braucht, um darin zu überleben. C. S. Lewis wurde sogar einmal mit der Aussage zitiert, dass es Kindern einen großen Bärendienst erweisen würde, so zu tun, als wäre es anders.
  • In It for Life: „Einmal ein König oder eine Königin in Narnia, immer ein König oder eine Königin in Narnia.“ Wichtig, weil es nicht unbekannt ist, dass Kinder von der Erde nach Narnia gebracht, als König oder Königin eingesetzt, zur Erde zurückgebracht und dann Jahre, Jahrzehnte oder Jahrhunderte später nach Narnia zurückgebracht werden, zu welcher Zeit ein neuer Herrscher an Ort und Stelle sein kann.
  • Linksbündige Fantasiekarte: Umgekehrt und kombiniert mit der Tatsache, dass es ein Merkmal mittelalterlicher christlicher Karten ist, Osten zur Himmelsrichtung zu machen (weil dies die Richtung ist, in der Jerusalem von Europa aus verläuft). Aslans Land liegt im fernen Osten (im Gegensatz zu Tolkiens Valinor, das „westlich des Westens“ ist) und er soll der „Sohn des Kaisers über dem Meer“ sein. Es ist wahrscheinlich, dass Lewis in diesem Fall besonders vom ersten Buch von Edmund Spenser beeinflusst wurde Die Feenkönigin , in der Unas Vater König des Ostens ist und die böse Duessa (die einige Affinitäten zur Weißen Hexe hat) mit dem Westen in Verbindung gebracht wird. (Beachten Sie, dass die beiden allegorische Darstellungen des Protestantismus bzw. des Katholizismus sind.)
  • Legendär in der Fortsetzung: Dank Narnia Time treten die Hauptfiguren in fast jedem Buch auf; Sie können nach Narnia zurückkehren und feststellen, dass Tausende von Jahren vergangen sind und ihre Abenteuer aus der letzten Zeit als Geschichte oder sogar Legende behandelt werden. In Prinz Kaspian Wenn die Pevensies nach Narnia zurückkehren, wird dies mehr oder weniger gleichbedeutend mit der Rückkehr von König Arthur in das heutige Großbritannien (viele Leute glauben sogar, dass sie ein Mythos sind). Noch weiter hineingenommen Der letzte Kampf : Tirian ist verblüfft, dass Digory und Polly noch in unserer Welt leben, weil sie Teil von Narnias sind Schöpfungsmythos , also ist es fast so, als würde man Adam und Eva begegnen.
    • Und damit wir nicht denken, dass Tirian nur ein naiver Eingeborener ist, geht die Ehrfurcht in beide Richtungen: „Ich sah [diese Welt] beginnen“, sagte Lord Digory. 'Ich hätte nicht gedacht, dass ich es überleben würde, um es sterben zu sehen.'
  • Licht ist gut: Mit gespielt. Die meisten der Bösewichte sind nicht „dunkel“, und während Aslan wohl die Nische des „leichten Big Good“ füllt, spielen die einzigen wirklich lichtorientierten Kreaturen, die Sterne, keine große Rolle – und sie scheinen auch nicht moralisch konventioneller zu sein als jede andere Rasse. Die Bewohner von Narnias Unterwelt sind meistens gut, und der allererste Bösewicht ist eine weiß gekleidete Hexe (obwohl nicht explizit lichtbezogen).
  • Unmengen von Rassen: Neben zahlreichen Arten sprechender Vögel und Bestien ist die Welt von Narnia voll von mythologischen Kreaturen, Monstern und magischen Bestien. LWW stellt Faune, Zwerge, Dryaden, Najaden, Zentauren, Minotauren, Ghule, Werwölfe, Boggles, Hexen, Oger, Gespenster, Wooses, Grausame, Kobolde, Fliegenpilze, Orknies, Ettins, Efreets, Dschinn, Riesen, Schrecken, Inkuben vor , Einhörner, geflügelte Pferde und Wassermenschen. PC stellt Mänaden, männliche Baum- und Flussgeister, Halbzwerge und Telmarine vor. VDT stellt Menschen der Inseln, Sternenmenschen, Monopoden/Duffers/Dufflepuds, Seemenschen, Drachen, Seeschlangen und Vögel des Morgens vor. SC stellt Marshwiggles, Gnome/Erdmenschen und (schlafende) Riesenechsen vor.
  • Mad Lib Fantasy-Titel: Höchstwahrscheinlich der Trope Maker für alle späteren Fantasy-Serien, die 'Chronicles' in ihrem Titel enthalten. Auch die Bücher selbst zählen, mit ihren Titeln, die auf Standard-Fantasy-Elemente wie „Zauberer“, „Prinz“, „Schlacht“, „Morgendämmerung“ und so weiter hinweisen.
  • Magic Antidote : Lucy's Likör, hergestellt aus Blumen, die nur auf der Oberfläche der Sonne wachsen, nicht weniger. Ein Tropfen hat die Fähigkeit, jede Wunde oder Verletzung zu heilen.
  • Mittelalterliche Stasis: Sehr stark. Zwergische Schmiede stellen am ersten Tag seines Bestehens Kronen für das erste Königshaus von Narnia her, und fast viertausend Jahre später ist der letzte Tag dieser Welt immer noch mit Menschen verbunden, die mit Schwert und Bogen kämpfen.
  • Spiegelung: Eustace entdeckt zuerst seine Verwandlung in einen Drachen, als er sein Spiegelbild in einem Wasserbecken sieht.
  • Das Multiversum: Die Bücher beinhalten hauptsächlich Reisen zum und vom titelgebenden Narnia, aber in der Neffe des Magiers Es wird erklärt, dass unsere Welt und Narnia nur zwei eines Multiversums von Welten sind. Wir sehen jedoch immer nur drei. Vier, wenn Sie zählenDer Himmel, obwohl dieser so klar und offensichtlich anders dargestellt wird als ein Würfel von einem Quadrat.
  • Naturgeist: Narnia ist voll davon. Waldnymphen/Dryaden/Hamadryaden/Silvaner, Najaden, Waldgötter (männliche Versionen von Waldnymphen, da Waldgötter als Ehemänner und Brüder für sie erwähnt wurden), Flussgötter (dieselbe Art wie Najaden, da ein Flussgott als aufsteigend erwähnt wird aus einem Fluss mit einer Gruppe von Najaden, die als seine Töchter beschrieben werden), Bacchus, Mänaden und Silenus. Die Sterne und Seemenschen zählen möglicherweise auch dazu.
  • Schöne Mäuse: Mäuse sind die einzige Rasse der sprechenden Tiere, die eine eigene rassische Geschichte bekommt.
  • Eingeschlechtliche Rasse: Obwohl Narnia Rassen aus der klassischen Mythologie hat, die nur als ein Geschlecht dargestellt werden (männliche Zentauren, männliche Faune, männliche Satyrn, männliche Zwerge, weibliche Dryaden, weibliche Najaden, etc .), Lewis ist ziemlich zweideutig, ob diese Rassen entweder eingeschlechtlich sind oder nicht. Lewis erwähnt männliche Baum- und Flussgötter, die angeblich die männlichen Versionen der Baum- und Wassernymphen von Narnia sind. Und Lewis behauptet nie, dass es keine weiblichen Faune, Zentauren, Satyrn und Zwerge gibt, aber einige Zentauren haben Zentaurensöhne. Wenn die Kinder von König Frank und Königin Helen ausziehen und heiraten, dann heiraten die Söhne Dryaden und Najaden und die Töchter männliche Baum- und Flussgeister anstelle von Zwergen, Zentauren, Satyrn oder Faunen. Lewis erwähnt jedoch Rassen mit Männern und Frauen wie Riesen und Riesinnen sowie Meermänner und Meerjungfrauen. In den Filmen zeigen sie weibliche Zwerge und Zentauren zusammen mit den Männchen, der große Flussgott wird dargestellt, aber ohne Najadentöchter, und in einer gelöschten Szene, als die Pevensies und Trumpkin sehen, wie eine Dryade stirbt, weil ihr Baum gefällt wurde, wenn es schreit, hat es eine Männerstimme. Alle Dufflepuds auf der Seite sind männlich, aber einer erwähnt seine Tochter.
  • One Steve Limit : Abgewendet mit Queen Helen und Helen Pevensie, obwohl Helen Pevensie in den Büchern nicht genannt wird.
  • Unsere Zentauren sind anders: Das sind eigentlich gute Jungs und auch ziemlich heldenhaft.
  • Unsere Drachen sind anders: Sie tauchen im Vergleich zu anderen Arten nicht allzu oft auf, aber sie gehören zu den Kreaturen, die in der Welt von Narnia vorkommen und im Allgemeinen in den abgelegeneren Ecken zu finden sind. Körperlich sind sie die riesigen, feuerspeienden, Fledermausflügel-Reptilien des westlichen Mythos, obwohl ihre Ellbogen wie die einer Spinne über ihren Rücken ragen. Sie sind ungeheuer gierig und häufen oft riesige Schätze an. Das Schlafen auf einem Drachenhort riskiert, den Schläfer selbst in einen Drachen zu verwandeln, und Drachen leben Seite an Seite mit feurigen Salamandern im Land der Bism unter der Erde und schlafen bis zur Endzeit, wenn sie an die Oberfläche steigen und die Welt verbrennen.
  • Unsere Zwerge sind alle gleich: mürrische und aggressive Metallarbeiter und Bergleute. In einem Detail unterlaufen: Die Waffe der Wahl für narnianische Zwerge ist nicht die Axt oder der Hammer, sondern der Bogen.
  • Unsere Gnome sind seltsamer : Anstelle von zwergenhaften Kobolden sehen sie aus wie bizarre Mensch-Tier-Mischungen, aber meistens humanoid, und keine zwei sind gleich.
  • Unsere Meerjungfrauen sind anders: In Narnia gibt es zwei Arten von Meermenschen. Diejenigen, die an der Küste von Narnia leben, sind das traditionelle Meervolk mit den Köpfen, Armen und Oberkörpern menschlicher Männer und Frauen und langen Fischschwänzen unterhalb der Taille. Sie sind freundlich, können die Luft der Oberfläche atmen, können das Wasser verlassen und haben wunderschöne, sireneartige/engelhafte Gesangsstimmen. Die andere Art, die in den Ozeanen am Ende der Welt lebt, hat ein vollständig humanoides Aussehen mit normalen menschlichen Beinen, hat elfenbeinweiße Haut, dunkelviolettes Haar, trägt keine Kleidung außer Königen, die Mäntel und Kronen tragen und auf dem Rücken reiten stachelige Seepferdchen (das muss schmerzhaft sein, wenn Sie nackt reiten.). Sie sind anscheinend nicht in der Lage, das Wasser zu verlassen (entweder können sie keine Luft atmen, oder sie wissen nicht, was mit ihnen passieren könnte, wenn sie es tun) und sind sehr wild und feindselig gegenüber den Morgenröte Besatzung, bis auf eine Fischhirtin, die Lucy zuwinkte, als sie sie sah. In der Filmversion von VDT ​​werden die Seeleute durch Najaden ersetzt, die in den ersten beiden Filmen nicht zu sehen waren (es sei denn, Sie zählen den Flussgott), und sie werden im Grunde als Meerjungfrauen aus Flüssigkeit dargestellt ...
  • Unsere Nymphen sind anders: Dryaden gehören zu den zahlreichen fantastischen Kreaturen, die in Narnia beheimatet sind, und Lewis beschreibt sie ausführlich. Birken-Dryaden sehen aus wie schlanke Mädchen mit dustigen Haaren, in Silber gekleidet und tanzfreudig, Buchen-Dryaden sehen aus wie anmutige, königliche Göttinnen in frischem transparentem Grün, und Eichen-Dryaden sehen aus wie verhutzelte alte Männer mit Warzen, knorrigen Fingern und herauswachsenden Haaren der Warzen.
  • Freunde von Jesus: Im wahrsten Sinne des Wortes sind unsere Helden Freunde von Aslan, der im Grunde genommen ist Jesus in Löwengestalt.
  • Rekursive Realität: Alle Universen sind mit dem Wald zwischen den Welten verbunden, einem von Pfützen übersäten Wald. Jede Pfütze ist ein Portal zu einem Universum.
  • Rot ist heroisch: Alle guten Zwerge haben rote Haare und alle bösen Zwerge haben schwarze Haare.
  • Königlicher Kreuzer: Während des Goldenen Zeitalters des narnischen Königreichs reisten die Herrscher unter Hochkönig Peter an Bord einer Galeone, die so geschnitzt war, dass sie einem riesigen Schwan mit dem Namen The ähnelte Pracht Hyalin .
  • Royals, die tatsächlich etwas tun:
    • Von den Herrschern von Narnia und Archenland wird erwartet, dass sie „die Ersten bei jedem Angriff und die Letzten bei jedem Rückzug“ sind und während Hungersnöten magere Tische haben. Man hat den Eindruck, dass Abstammung ein unwichtiger Teil des Adelstums ist: Aslan ernennt einen zufälligen Taxifahrer aus London zum ersten König von Narnia. Als der Taxifahrer Einwände erhebt, fragt Aslan ihn, ob er sich daran erinnern würde, dass die sprechenden Tiere von Narnia freie Subjekte sind, es vermeiden würde, Favoriten zu halten, seine Kinder dazu zu erziehen, dasselbe zu tun, und so weiter. Seine Antworten liegen zwischen „Ja“ und „Das kann ein Kerl nicht wissen, aber ich hoffe, ich würde es versuchen“, und Aslan sagt zu ihm: „Du wirst alles getan haben, was ein König tun sollte.“
    • Auch das Königshaus der Calormen; welche anderen Fehler man ihnen auch immer ankreiden kann, sind auch direkt in Politik und Schlachten verwickelt. Als der Jerkass-Prinz (der seine Stadt wegen eines Fluchs nicht verlassen kann) Tisroc (König) wird, schließt er Frieden mit seinen Nachbarn, weil er es besser weiß, als seine Herren im Kampf Ruhm erringen zu lassen, während er im Palast festsitzt – „für Auf diese Weise werden Tisrocs gestürzt.
  • Sapient Steed: Unvermeidlich, wenn Sie empfindungsfähige und sprechende Tiere haben, und besonders wichtig in Das Pferd und sein Junge , wo zwei der Protagonisten Pferde sind. Es wird jedoch darauf hingewiesen, dass dies nur in Zeiten der Not getan wird.
  • Sequel Number Snarl: Die Serie begann in chronologischer Reihenfolge, aber das fünfte und sechste Buch waren jeweils ein Interquel und ein Prequel. Spätere Ausgaben der Reihe nummerieren die Bücher in chronologischer Reihenfolge, aber Viele Fans behaupten, dass es lohnender ist, sie in der Reihenfolge der Veröffentlichung zu lesen, weil das Prequel Verweise enthält, die nur Sinn machen, wenn man zuerst die anderen Bücher gelesen hat. C. S. Lewis selbst kümmerte sich nie wirklich um die Reihenfolge, in der die Leute seine Bücher lesen.
  • Gleitende Skala von Idealismus vs. Zynismus: Vom idealistischen Ende abgefallen.
  • Schlumpfine-Prinzip: Abgewendet. In jedem einzelnen der sieben Bücher spielt mindestens eine Frau eine herausragende Rolle. Die meisten, wenn nicht alle, verfügen über mehr als eine.
  • Sprechendes Tier: Narnia ist voll davon und einige wie die Biber benehmen sich wie zivilisierte Tiere. Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass es gewöhnliche „dumme“ Tiere gibt, die für die Arbeit verwendet und für Fleisch geschlachtet werden können; aber ein sprechendes Tier zu töten und zu essen ist ein schweres Vergehen, ebenso wie es, sie zu misshandeln – König Tirian tötet ein Calormene-Soldat, der es wagte, ein sprechendes Pferd zu peitschen. Aslan war einer der Erfinder der Talking Beasts; Sie waren ursprünglich gewöhnliche Tiere, denen er die Gaben der Sprache und Intelligenz verlieh, und er tut dies noch Jahrhunderte nach Narnias Erschaffung - Reepicheep und seine Anhänger stammen von den Mäusen ab, die Aslan aus den Seilen der Weißen Hexe befreiten, und erhielten die Gabe der Sprache Dankbarkeit. Allerdings kann Aslan auch die Gabe der Sprache nehmen;In „The Last Battle“ werden die sprechenden Tiere, die ihn zurückweisen oder Narnia an Calormen verraten haben, zu dummen Bestien.
  • Tokio ist das Zentrum des Universums: Abgesehen davon Morgenröte , beinhalten alle Pläne der Antagonisten der Bücher Narnia in der einen oder anderen Form. Berechtigt, da Narnia das erste Land war, das in der anderen Welt hergestellt wurde, und daher das Besondere an Aslan.
  • Gefangen in einer anderen Welt: Mit der kleinen Wendung, dass Charaktere, die in Narnia bleiben, normal altern – ziemlich beträchtlich im Fall der Pevensies – aber in ihr ursprüngliches Alter zurückkehren, wenn sie zur Erde zurückkehren. Außerdem ist es nie das Ziel von irgendjemandes Suche in Narnia, einen Weg zurück nach Hause zu finden.
  • Wasserfall in den Abgrund: Die Welt hat dieses Feature ausführlich in beschrieben Reise der Morgenröte. Das ständige Segeln nach Osten bringt Sie nicht wieder nach Westen, sondern zum Ende der Welt. Wenn Sie über den Rand gehen, landen Sie in Aslans Land – eine der wenigen Möglichkeiten, dorthin zu gelangen, ohne zuerst zu sterben.
  • Wunscherfüllung: Wohl die beiden Fälle in der gesamten Serie, in denen Narnias Magie direkt in die reale Welt eingreift: in der Neffe des Magiers , WennAslan gibt Digory die Möglichkeit, seine Mutter zu retten, und in Der silberne Stuhl , WennAslan, Kaspian und die Kinder erteilen den Schlägern im Internat eine Lektion. Dies wird deutlich, wenn man die Autobiographie von Lewis liest, Überrascht von Freude , und sieht, dass er seine eigene Mutter in jungen Jahren verloren hat, ähnlich wie Digory, und dass er ein realistisches Internat des Schreckens besucht hatte, wo er Mobbing erlebte.
    • Darüber hinaus kann die gesamte Serie (oder zumindest ihre früheren Teile) als Wunscherfüllung gelten: In seinem Aufsatz „On Three Ways of Writing for Children“ sagt Lewis, dass er sich nie vorgenommen hatte, ein Kinderbuch nach dem Prinzip „Was zu schreiben“ zu schreiben man nimmt an, dass Kinder es mögen, aber dass er einfach die Art von Buch geschrieben hat, die er selbst gerne gelesen hätte.
  • Schriftsteller können nicht rechnen: Abgewendet bei der Diskussion, wie hoch Aslans Land ist. Nimmt man Lewis' Hinweise auf seine Höhe wörtlich, in beiden Die Reise der Morgenröte und Der silberne Stuhl , sie summieren sich auf die gleiche Zahl: ungefähr 1.500.000 Fuß über dem Meeresspiegel.
  • Year Inside, Hour Outside: Narnias Zeit vergeht viel schneller als die unseres Universums. Charaktere verbringen Jahre in Narnia, kehren dann aber zurück und stellen fest, dass es derselbe Tag ist, an dem sie eingetreten sind. Sie besuchen Narnia ein Jahr später erneut und stellen fest, dass seitdem Jahrhunderte vergangen sind. Das heißt, es ist etwas inkonsistent, wie Prinz Kaspian, Reise der Morgenröte, und Der silberne Stuhl, alles geschieht zu Lebzeiten von Prinz Kaspian, obwohl es in der realen Welt Monate auseinander liegt Der letzte Kampf nach diesen Büchern geschah, und doch sind 200 Jahre vergangen.

Ältere Anpassungen bieten Beispiele für:

  • Cut Short: Weder die BBC-Adaption noch die Walden Media-Filme konnten alle Bücher adaptieren. Die Walden Media Films schafften es nur, drei Bücher zu adaptieren und blieben bei Die Reise der Morgenröte , das dritte erschienene Buch, wogegen die BBC-Version mindestens noch mithalten konnte Der silberne Stuhl vor dem Stoppen. Trotzdem gelang es keiner Version, alle sieben Romane zu adaptieren. Die Zeit wird zeigen, ob die kommenden Netflix-Shows dies verhindern werden oder nicht.
  • Das Böse ist Hammy: Die weiße Hexe sowohl in der animierten als auch in der BBC-Adaption. Beide haben keine Innenstimme , wobei ihre Zeilen selten unter ein ohrenbetäubendes Kreischen fallen, und beide neigen dazu, die Landschaft zu kauen . Barbara Kellermans Schauspiel in der BBC-Version ist so, dass selbst die harmlosesten Zeilen auf die Spitze getrieben werden, . Wahrscheinlich ein Beispiel für Schinken und Käse. Abgewendet in der Filmfassung, wo Tilda Swinton deutlich zurückhaltender auftritt.
    • GehirngewaschenAuch Prinz Rillian qualifiziert sich. 'WAS?! Ist unser kleines Mädchen EINE TIEFE POLITIKERIN?!?'
  • Jede Menge Nebenquests: Der erste Nintendo DS-Eintrag hat rund 70 Nebenquests. Die Kreaturen von Narnia werden den Spieler bitten, im Austausch für neue Fähigkeiten Dinge für sie zu tun. Die meisten sind ziemlich einfach und können problemlos ignoriert werden ... Zumindest bis zum Ende des Spiels, wo sich herausstellt, dass man ALLE abschließen muss, um White Witch gegenüberzutreten.
  • Mood Whiplash: Im Animationsfilm nach AslansMord und anschließende Auferstehung, er verbringt ungefähr eine halbe Minute damit, herumzuspringen und mit Susan und Lucy zu spielen. Zugegeben, es passierte auch im Buch (im Laufe von ein oder zwei Sätzen), aber die Art und Weise, wie es hier präsentiert wird, ist einfach verblüffend.
    • Episode 5 der BBC-Serie spielt die ziemlich erhebende Titelmusik in den letzten Sekunden nach Aslans schrecklichem Mord.
  • Roger-Rabbit-Effekt: In den früheren Teilen der BBC-Serie sind viele der magischen Kreaturen animiert, die von Menschen in Kostümen nicht gespielt werden konnten.

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